生命短暫 , 少且苦也 ,

生命短暫 , 少且苦也 ,

能珍惜並靈活運用現世有限之光陰 更顯其重要性 ,

不論是活在當下的 , 還是真惜眼前人的一切機遇 ,

能活得有智慧有意義的更覺珍貴 ,

有時或許會希望能不枉此生 ,

若能某天某日對人對天皆問心無愧的也實在是難得的 ,

我們不知明天究竟日子如何 ,

但卻知道終極的去向 ,

過程或許是有點苦 ,

但最重要的仍然是終極的結果 .

默想經文 :

希伯來書 9:27

按着定命、人人都有一死、死後且有審判．

And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:

有限

有限公司講明一個事實 ,
他的確是有限的 ,
因顧主或BOSS的生命也有限 ,
就算是多大的企業也有倒閉的一天 ,
實在找不到一間真正是無限的公司 ,
除非你的老細不是凡夫俗子 ,
乃是永恆上帝作你的老板的話 ,
這一間公司就一定不會倒閉 ,
只是天國不屬於屬血氣之人可以理解得到 ,
因為天國公司不屬於地上的 .
驕傲太過的人難成為其中之僱員 ,
唯有在主裡虛心學習的人便可以 .

默想經文:
馬太福音5:3
虛心的人有福了．因為天國是他們的。
Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.

信守諾言

有古人對於守信用非常之重視 ,
做人要守信用 , 甚至有一諾千金之美喻來形容 .
近代人更以牙齒當金使來比喻之 ,
視之為人 一就一 , 二就二 ,
不會一時一樣的 ,
並且信守諾言 , 食言者四馬難追云云 ,
但這樣的人現代已越來越少了.
就算是自己應承過之事 ,
也許也會忘卻而不了了之 ,
更何況別的人了 .
人雖然有不守諾言的 ,
但神卻不是 , 因祂仍是可信的 ,
而上主的應許乃是終必會成事也 ,
所以信心不放在有限之人身上 ,
而放在全能創造主身上的 ,
這人就有福了 .

默想經文 :
申命記 7:9
所以你要知道耶和華你的　神、他是　神、是信實的　神、向愛他守他誡命的人、守約施慈愛、直到千代．
Know therefore that the LORD thy God, he is God, the faithful God, which keepeth covenant and mercy with them that love him and keep his commandments to a thousand generations;

選靠大能者必得福

相信並依靠某某人的幫助 ,
那人或許是可靠的並且會幫你 ,
但未必真的會成事或做得穩當 .
有時更會有心而無力 ,
甚至於他們也是自身難保的 ,
因別人也是血肉之軀 ,
他們也有自己的問題及其限制 .
唯有那位掌管天地萬有之主宰 ,
衪顧念我們的需要及軟弱 ,
衪從不困倦 , 也不打瞌睡 ,
懂得依靠衪的人實在是有福的 .

默想經文:
耶利米書17:5-8
耶和華如此說、倚靠人血肉的膀臂、心中離棄耶和華的、那人有禍了．
因他必像沙漠的杜松、不見福樂來到、卻要住曠野乾旱之處、無人居住的鹼地。
倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了。
他必像樹栽於水旁、在河邊扎根、炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無掛慮、而且結果不止。

Thus saith the LORD; Cursed be the man that trusteth in man, and maketh flesh his arm, and whose heart departeth from the LORD.For he shall be like the heath in the desert, and shall not see when good cometh; but shall inhabit the parched places in the wilderness, in a salt land and not inhabited.Blessed is the man that trusteth in the LORD, and whose hope the LORD is.For he shall be as a tree planted by the waters, and that spreadeth out her roots by the river, and shall not see when heat cometh, but her leaf shall be green; and shall not be careful in the year of drought, neither shall cease from yielding fruit.

絲綢之路通東西方

(圖片中的是食桑葉之蠶蟲 , 待吐絲作成蛹之後 , 以可取其絲造成絲綢.)

中國是早應用養蠶取絲的國家 ,
而歷史上大多以西漢時代的張騫通西域 ,
那年代大約是主前一百多年 ,
所經之路便成為出名的絲綢之路 .
其名叫做絲綢之路 ,
當然主要多是以絲綢作為經商生意的產品 ,
這就是古時打通東西方的最主要陸路交通要道 .
而聖經上原來也一早有提到絲綢這物品 ,
而時間竟然要比春秋戰國的時代更久遠 ,
因為西結先知的時代是大約主前六百年 ,
寫成這卷以西結書的也必定在那時代 ,
而當時全世界只有中國是生產絲綢的唯一國家 ,
亦即是那時代中國與西方已經有不少的通商 .
而當時的以色列國已亡國 ,
大多數的以色列民亦因為被擄及逃亡而不斷向東方遷移 ,
並且漸漸溶入其他民族之中 ,
相信那時候應該也有不少的以色列人走到極東之處生活 ,
那地方就是中國是也 .

參考經文:
以西結書16:10
我也使你身穿繡花衣服、腳穿海狗皮鞋、並用細麻布給你束腰、用絲綢為衣披在你身上。
I clothed thee also with broidered work, and shod thee with badgers' skin, and I girded thee about with fine linen, and I covered thee with silk.

以西結書16:13
這樣、你就有金銀的妝飾、穿的是細麻衣、和絲綢、並繡花衣．喫的是細麵、蜂蜜、並油．你也極其美貌、發達到王后的尊榮。
Thus wast thou decked with gold and silver; and thy raiment was of fine linen, and silk, and broidered work; thou didst eat fine flour, and honey, and oil: and thou wast exceeding beautiful, and thou didst prosper into a kingdom.

絲綢之路的路線圖
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/File:Silk-Road_course.jpg

樂器之由來

中國乃是現今還仍然存留的其中一個文明古國 .
其中富有中國特色之古樂器也不少 ,
例如是古琴 , 古箏 , 琵琶 , 笛 , 簫 , 鼓.........等等不勝枚舉 ,
但要考究中國那一年代已有多種不同之樂器 ,
恐怕要比想像中的還要早很多 .
從中國的古文獻"詩經"應該也有不少的記載呢 .
那麼究竟人類從幾時開始學懂自製各種可發出音樂聲的樂器呢 ?
我們從以下有關之經文得知 ,
古代另一個已經滅亡了的巴比倫帝國 ,
一早已有豐富而不同之樂器以供賞樂之用 ,
其歷史恐怕比秦始皇的時代還要早 .
若從但以理被擄至巴比倫的時日計起 ,
時間大約是主前605年 ,
大概是中國的周朝時代 ,
是比戰國時代的日子還要早的呢 !
相信那時代之文明及樂器隨着走難的原故 ,
也是從西面的位置移至東方的位置吧 ,
可能從古時的亞述 , 巴比倫 , 以至波斯時代均已有一大批的移民過境來 ,
慢慢地塑造了中華的文化呢 !
但若要探索更加遠古上古的最早年代 ,
則要數到挪亞洪水之前的世代了 .
請參看以下創世紀4:21有關之經文便可知一二了 .

參考經文 :
但以理書 3:5
你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音、就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像．
That at what time ye hear the sound of the cornet, flute, harp, sackbut, psaltery, dulcimer, and all kinds of musick, ye fall down and worship the golden image that Nebuchadnezzar the king hath set up:

但以理書 第三章
http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv_kjv.php?book=27&chapter=3


創世記 4:21
雅八的兄弟名叫猶八．他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
And his brother's name was Jubal: he was the father of all such as handle the harp and organ.